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III. QUELLES SONT LES CONSÉQUENCES DES INTERACTIONS ENTRE LA SANTÉ ET L’ENVIRONNEMENT ?

Nous l’avons déjà dit, de nombreux facteurs déterminent la santé d’une personne etil reste aujourd’hui difficile d’établir un lien direct entre un facteur de l’environnementet une maladie particulière.

Néanmoins, ce lien existe, et on sait aujourd’hui que l’environnement est un facteurqui peut provoquer un affaiblissement général des moyens de défense de l’organisme(le système immunitaire) et qui intervient dans le développement, le déclenchementou l’aggravation de certaines maladies.

Les maladies du système cardiovasculaire sont la première cause de mortalité en Belgique.L’hypertension, l’hypercholestérolémie et le tabac sont les principaux facteurs derisque identifiés pour les maladies cardiovasculaires. Comme facteurs associés, citonsl’obésité, le manque d’exercice physique et un régime alimentaire riche en graissessaturées et/ou sel. La pollution de l’air (monoxyde de carbone (CO), particules fines etultra-fines, ozone, etc.) influence négativement le système cardiovasculaire. Le bruitpeut aussi provoquer des effets cardiovasculaires permanents chez des individus sensiblesexposés de façon prolongée à des niveaux élevés de nuisance sonore.

Les cancers sont la seconde cause de mortalité en Belgique. Depuis plusieurs dizainesd’années, on observe, chaque année en Europe, une augmentation du nombrede nouveaux cas de cancers. Plusieurs facteurs accroissent le risque de cancer, enparticulier ceux liés au mode de vie (tabac, alcool, régime alimentaire…). Les agentsenvironnementaux jouent également un rôle. La source majeure de la contaminationconcerne alors les aliments, l’air, les radiations et les modes de pénétration de cesfacteurs dans l’organisme (ingestion, inhalation et contact).

Alors que leur contribution à la mortalité totale a diminué en Belgique, les maladiesrespiratoires restent toujours un problème majeur de santé publique en particulier lesaffections chroniques du système respiratoire, comme les bronchites, emphysèmes etasthmes. Outre le tabac, la pollution à l’intérieur et à l’extérieur des habitations ainsi quel’exposition sur le lieu de travail jouent un rôle important dans ces maladies. Lors d’uneenquête réalisée en 2004, 4,3 % de la population belge déclarait souffrir d’asthme.

L’allergie est un état de sensibilité particulière d’une personne à certaines substancesqui sont souvent mieux tolérées par les autres. Cet état est la conséquence d’une défenseexcessive vis-à-vis d’une substance étrangère à l’organisme, appelée allergène.Les signes de l’allergie respiratoire incluent la rhinite (écoulement nasal, nez bouché,éternuements), la toux, et l’asthme (gêne respiratoire avec sifflements dans la poitrine).Le rhume des foins en est un bon exemple. Les maladies allergiques les plus répanduessont causées par une interaction entre les facteurs héréditaires et l’environnement.Elles ont gagné rapidement du terrain au cours des dernières décennies. Le nombrede cas a pratiquement doublé tous les dix ans. En Europe, elles sont surtout fréquentes là où règnent un mode de vie occidental etdes conditions socioéconomiques favorables. Cela s’explique par le fait que les enfantsqui grandissent dans un environnement trop aseptisé ne sont plus immunisés contreles substances qui peuvent provoquer des allergies.

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14 juin 2018
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Cette erreur peut se produire si le compte SYSTEME de Windows ne parvient pas à localiser des dossiers spécifiques à l'utilisateur pendant l'installation sans assistance.

Pour garantir que le compte SYSTEME puisse trouver les dossiers dont il a besoin, assurez-vous que la valeur de Registre suivante est définie sur un emplacement valide et que le compte SYSTEME dispose des autorisations Contrôle total sur cet emplacement.

HKEY_USERS\.DEFAULT\Software\Microsoft\Windows\CurrentVersion\Explorer\Shell Folders

Vérifiez:

les valeurs de l'entrée de Registre présentée ci-dessus peuvent varier d'un ordinateur à un autre. Utilisez-les à titre d'exemple uniquement. Si vous avez un doute quant aux valeurs qui doivent être ajustées ou à la façon de procéder, contactez Microsoft ou votre administrateur système. Une mise à jour distincte a été conçue spécifiquement pour AutoCAD®2004. Cette mise à jour s'applique uniquement à AutoCAD2004, mais cette solution est valable pour toutes les versions prises en charge.

Nom | Valeur

Le fait d’installer du matériel de sécurité et de surveiller l’emploi des substances dangereuses coûte de l’argent et réduit la marge de profit potentielle. Il est plus rentable de faire supporter ces coûts à la population sous forme de pollution.

Citons aussi toutes ces choses qui sont produites de manière inefficaces, gaspillant énormément de ressources. De nombreux produits sont conçus et construits de manière à ce qu’ils ne durent pas longtemps pour pousser les consommateur-trice-s à les racheter (l’obsolescence programmée). Des produits inefficaces ou inutiles sont vendus à coup de publicité agressive, souvent avec l’aide de politiques publiques (par exemple dans le secteur automobile, au détriment des transports publics). Ces mêmes stratégies de publicité nous amènent à considérer les objets dont nous disposons comme «dépassés», que nous devons donc remplacer par une nouvelle version.

Les biens qui sont produits dans le capitalisme ne sont même pas tous consommés. Des fois, des entreprises produisent plus qu’elles ne réussissent à vendre sur le marché, ce qui peut générer une chute des prix et une récession. La solution du patronat est alors de détruire les biens «superflus », au lieu de les distribuer auprès de celles-ceux qui en auraient besoin. En 1991, 200 millions de tonnes de céréales étaient retenus du marché volontairement afin de maintenir les prix. 3 millions de tonnes aurait suffit pour éliminer la faim en Afrique dans cette année – aujourd’hui la situation n’est guère différente, considérant que, au niveau de la planète, près de la moitié des aliments est jeté chaque année .

Dans une société capitaliste, le succès et l’échec d’un dépend des performances du capitalisme sur son territoire. C’est pour cette raison que la promotion du profit et de la croissance économique représente un devoir primordial que se donne tout état d’une société capitaliste. Vous pouvez lire noter introduction à l’état en suivant ce lien.

L’état ne va pas de bon cœur mettre en place une législation qui protège l’environnement, mais qui est contraignante pour les entreprises et limite leurs profits (et donc également ses propres revenus fiscaux).

En plus de cela, des lois de protection environnementale risquent de rendre un pays peu attrayant pour des investissements. Par exemple, en 1992, les grandes entreprises des pays bas ont empêché la mise en place d’une taxe sur la pollution causée par le carbone en menaçant de délocaliser leurs sites de production vers l’étranger.

L’environnement ne peut donc pas être protégé par les outils étatiques, ou par le «parti écolo». Les partis écologistes, comme tous les partis d’opposition, affichent des positions radicales tant qu’elles sont dans l’opposition mais, une fois au pouvoir, elles agissent comme les autres. En Allemagne en 2001, le parti écolo faisait partie du gouvernement et a dénoncé des mouvements de protestation contre des transports de déchets nucléaires. Le parti était co-responsable du déploiement de 17 000 policier-ère-s contre des résident-e-s contestataires.

12 Ce rapprochement est effectué au cours du dialogue que noue Strepsiade avec Socrate. Devant l’affirmation du maître, selon laquelle les déesses «dispensent jugement (γνώμη), dialectique (διάλεξις) et intelligence (νοῦς)» (317), le disciple s’émerveille et, sentant déjà naître en lui ces facultés, il demande à «voir de près» (ἰδεῖν αὐτὰς φανεράς, 322) ces créatures extraordinaires, comme pour donner un sens à ses premières intuitions. R.Saetta Cottone montre qu’Aristophane s’inspire, dans la parodos de cette pièce, des théories d’Empédocle, pour qui les perceptions sensorielles constituent un moyen d’accéder à la connaissance:

l’equivalenza visione-conoscenza, al centro del pensiero empedocleo, riposa su una fisiologia delle sensazioni 24 .

Difatti, secondo il filosofo, l’ascolto è un mezzo privilegiato della conoscenza, in particolare del passato, al cuore dei racconti sulle origini che il maestro trasmette al suo allievo, ed esso prepara alla conoscenza del presente, che si opera essenzialmente attraverso la vista 25 .

13 Chez Aristophane, cette physiologie des sensations trouve son expression dans le regard des Nuées qui développe la particularité de refléter ce qu’il voit en prenant la forme de l’objet vu. Socrate l’explique à Strepsiade:

Socrate: Si elles remarquent la toison d’un sauvage, d’un de ces maudits poilus comme le fils de Xénophantos, elles se transforment en centaures pour se moquer de son obsession!

Strepsiade: Et si elles aperçoivent un ratisseur de fonds publics comme Simon, hein, que font-elles ?

So.: Pour dévoiler sa vraie nature, elles se changent incontinent en loups!

St.: Ah, je comprends, je comprends... hier, elles ont vu Cléonyme, le semeur de boucliers, et comme elles ont reconnu en lui un formidable poltron, elles se sont du coup changées en cerfs! ( Nuées 348-354, trad. Thiercy).

14 Comme je l’ai démontré dans un autre article 26 , Aristophane parodie ici la théorie optique des simulacres, développée par les atomistes 27 . Démocrite soutient, en effet, que l’ de l’objet vu pénètre dans l’œil du sujet qui le regarde; le poète comique reprend et exploite cette idée: en pénétrant dans l’œil de celui qui regarde, l’ transforme tout son être et parvient à le modeler à sa propre image, il en fait son εἰκών. La vision se confond alors avec le reflet, de telle sorte que les Nuées apparaissent à la fois comme un œil et comme un miroir. Dans cette perspective, l’image renvoyée par les déesses n’est pas de l’ordre de l’apparence et du faux-semblant, mais, de fait, elle «révèle la nature» de ce qui est (ἀποφαίνουσαι τὴν φύσιν, 352). Le miroir devient ainsi un instrument de connaissance 28 , à la mesure de ce que le Socrate historique est censé avoir dit de lui, quand il en recommandait l’usage à ses disciples, «afin que, s’ils étaient beaux, ils se rendent moralement dignes de leur beauté; et que s’ils étaient laids, ils cachent ce défaut par l’éducation» 29 . Ainsi, la vue permet d’accéder au savoir, parce qu’elle fait apparaître la vérité sur ce qui est. Une affirmation de Socrate, à propos des Nuées, est parfaitement claire sur ce point: κ αὶ νῦν γ᾿ ὅτι Κλεισθένη εἶδον, ὁρᾷς, διὰ τοῦτ᾿ ἐγένοντο γυναῖκες: «et maintenant qu’elles ont vu Clisthène, tu vois, du coup, elles sont devenues femmes» ( 355) 30 . Placé en incise au milieu du vers, juxtaposé à une autre forme du même verbe, ὁρᾷς occupe une place centrale; il est utilisé dans son sens propre (puisque Strepsiade «voit» devant lui les Nuées), mais aussi dans son sens figuré («tu constates», «tu comprends»), étant donné qu’il s’agit pour Strepsiade de faire le lien entre les deux propositions «elles ont vu» et «elles sont devenues» et de vérifier ainsi l’équivalence posée par Socrate entre voir et être. Attachée à l’essence des choses, la vue peut ainsi devenir un moyen utilisé pour savoir et connaître.

15 Si une telle affirmation parodie les théories des philosophes sur la connaissance, elle rend compte également de la conception développée par Aristophane lui-même qui construit sa poétique sur les principes d’une égalité entre voir, connaître et reconnaître Banana Republic STRAPLESS POPLIN COUTURE DRESS SHEATH Robe dété white 5wnWpe
. La faculté accordée aux Nuées de révéler par leur regard la nature de ce qu’elles voient induit en effet un processus au cours duquel ces trois actions s’impliquent l’une l’autre. Pour les Nuées, voir, c’est connaître, mais leur regard, leur transformation mimétique et le savoir qu’elles engendrent appellent le regard des spectateurs et des personnages qui les entourent et pour eux, voir, c’est apprendre à reconnaître ce qu’ils ont sous les yeux, c’est savoir lire l’image qui leur est donnée, comprendre le système de représentation utilisé, appréhender le phénomène théâtral lui-même, tel que le conçoit Aristophane. C’est bien la démarche que doit suivre Strepsiade —et avec lui, tous les spectateurs—, lorsqu’il apprend à ses dépens ce que l’aspect féminin des Nuées révèle de la nature attrayante, mais pernicieuse des idées des Sophistes. Parce qu’il n’a pas su voir la métaphore établie entre, d’une part, les discours sophistiques superbes, mais vains et dangereux et, d’autre part, les femmes qui, les Grecs le savent depuis Hésiode, cachent leurs vices derrière leur beauté 32 , parce qu’il n’a pas su reconnaître dans les Nuées l’image de ce qu’il était en train de vivre sur scène, Strepsiade s’est fourvoyé.

16 Chez Aristophane, la connaissance passe donc par la représentation, elle passe par le processus théâtral lui-même, tel que le poète l’élabore, elle passe par la mise en abyme de l’image mise en scène. C’est de cette façon que le poète prétend pouvoir donner accès, dans ses comédies, à ce qui est juste et vrai ( Acharniens 500-501).

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